巽卦_巽上巽下

添加日期:2021-09-11阅读次数:1252
 
周易第五十七卦详解
       巽卦原文
       巽。小亨。利有攸往,利见大人。
       象曰:随风,巽。君子以申命行事。
       白话文解释
       巽卦:稍见亨通。利于出行,利于会见王公贵族。
       《象辞》说:本卦为巽卦相迭而成,巽为风,因而长风相随,吹拂不断,是巽卦的卦象。君子观此卦象,取法于长吹不断的风,从而不断地申明教义,反复地颁行政令,灌输纲常大义。
       《断易天机》解
       巽卦巽上巽下,为巽宫本位卦。巽为顺,谦逊、顺从之意,对君子有利,利见大人。
       北宋易学家邵雍解
       顺伏容人,谦虚行事;得贵多助,利在远处。
       得此卦者,运势起伏不定,宜随机应变,谦虚行事,则可得意外之收获。
       台湾国学大儒傅佩荣解
       时运:运势顺利,诸事皆宜。
       财运:随机应变,获利可期。
       家宅:可以安居;夫唱妇随。
       身体:可能中风,须人扶行。
       传统解卦
       这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。
       大象:此卦为两重巽风重叠,巽为入,风之所到无孔不入,尤如政令颁布,深入民心。
       运势:波折重重,运势起落浮沉不定,要随机应变,心平气和,择善固执。
       事业:正在发展中,应本着勇往直前的精神,战胜一切困难和险阻,奋发向上。万事起头难,开始会受挫折,但在有才德和有力量的人物帮助下,会有理想的结果。
       经商:市场竞争激烈,风险大。商业活动务必小心谨慎,遵守商业道德,以谦逊的态度对待同行和顾客,及至竞争对手,必定可以取得利益。
       求名:以谦逊的态度对待一切,但又不可自卑、软弱、做作,更不可虚伪,这样就可以进步很快。
       婚恋:不可抱轻率的态度,而应慎重,相互尊重。
       决策:头脑聪明、灵活,性格开朗,以谦虚的态度处世,会受到各个方面的欢迎,也会得到上级的重视。谦虚不可过度,应以刚健中正为前提,决不可表现为懦弱和虚伪。否则,不利于自身的成长。

第五十七卦的哲学含义
       巽为风,八卦中巽的符号为“”。八卦中巽卦的符号的产生,是古人在生产实践中,看到大雨即将来临之前,往往有大风刮来。就在这山雨欲来风满楼的时刻,天空中有着一层又一层厚厚实实的乌云在翻滚,云下又有着一股接一股的风在吹动。于是用“二”代表那一层又一层的乌云,而以“--”代表云层之下一股又一股的风。合在一起,形成了“”这样的符号,以象征风。
       巽卦初爻为阴爻,二阳爻在上。巽由乾卦初爻变阴而来,乾为金玉,故作生意能获三倍巨利。巽为震的旁通卦,震阳决躁,故为躁卦。由巽卦卦象、爻象、爻位还可悟出如下象意:外刚内柔、整齐、传达、生意、营利、无孔不入、钻空子、新鲜、言语、捷报、举荐、奔波、薄情、忧疑、烦躁、权谋、不果断等。

周易第五十七卦初六爻详解
       初六爻辞
       初六。进退,利武人之贞。
       象曰:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。
       白话文解释
       初六:进退听命,这是利于武人的占卜。
       《象辞》说:进退听命,是因为自己没有成见。武人具有坚定的意志是应该的,因为只有意志坚定,才能勇敢无畏,临危不乱。
       北宋易学家邵雍解
       平:得此爻者,有得有失,不良者多招诽谤。做官的或有差役,进退不一,或有兼权,难中有易。
       台湾国学大儒傅佩荣解
       时运:谋事不成,考虑从军。
       财运:犹豫不决,无利可图。
       家宅:朝西有利;联姻军人。
       身体:积极强身。

       初六变卦
       初六爻动变得周易第9卦:风天小畜。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。

周易第五十七卦九二爻详解
       九二爻辞
       九二。巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。
       象曰:纷若之吉,得中也。
       白话文解释
       九二:病人卧床不起,祝史巫士降神祭祀,禳灾驱鬼,忙碌不停。病情有好转,灾难消除了。
       《象辞》说:祝史巫士禳灾驱鬼忙碌不停,之所以使病情有好转,因为九二阳爻居下卦中位,爻象既得,灾难自退。
       北宋易学家邵雍解
       吉:得此爻者,诚恳待人,谋望获利。做官的有升迁之机。
       台湾国学大儒傅佩荣解
       时运:神明保佑,运途顺利。
       财运:买卖难决,最好占筮。
       家宅:虔诚祷告;卜之则吉。
       身体:祭拜免咎。

       九二变卦
       九二爻动变得周易第53卦:风山渐。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。

周易第五十七卦九三爻详解
       九三爻辞
       九三。频巽,吝。
       象曰:频巽之吝,志穷也。
       白话文解释
       九三:勉强顺从,其心必不顺畅。
       《象辞》说:勉强顺从,而内心不顺畅,说明这是出于无可奈何。
       北宋易学家邵雍解
       凶:得此爻者,运势低迷,有穷困之厄。做官的有被贬职之忧。
       台湾国学大儒傅佩荣解
       时运:位卑志低,受人轻视。
       财运:过于卑顺,如何争利。
       家宅:贫穷之家;门户低微。
       身体:太过疲弱。

       九三变卦
       九三爻动变得周易第59卦:风水涣。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必须用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。

周易第五十七卦六四爻详解
       六四爻辞
       六四。悔亡,田获三品。
       象曰:田获三品,有功也。
       白话文解释
       六四:没有悔恨,狩猎获得各种猎物。
       《象辞》说:狩猎获得各种猎物,说明狩猎大有收获。
       北宋易学家邵雍解
       吉:得此爻者,正当好运,多福多利。读书人会取得佳绩。
       台湾国学大儒傅佩荣解
       时运:走上正运,出而有功。
       财运:皮革羽毛,皆可致富。
       家宅:装潢美观;婚礼华丽。
       身体:可以痊愈。

       六四变卦
       六四爻动变得周易第44卦:天风姤。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即媾,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。

周易第五十七卦九五爻详解
       九五爻辞
       九五。贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。
       象曰:九五之吉,位中正也。
       白话文解释
       九五:贞卜得吉兆,没有悔恨,无所不利。虽没有良好的开端,但有良好的结局。时日定在丁日或癸日,其事一定成功。
       《象辞》说:九五爻辞之所以讲吉利,因为九五阳爻居上卦中位,像人事合于正道,自然吉利。
       北宋易学家邵雍解
       吉:得此爻者,谋望有成,无往不利。做官的先阻后顺。
       台湾国学大儒傅佩荣解
       时运:中正之位,无往不利。
       财运:初有小悔,后得大利。
       家宅:坐北朝南;相配得宜。
       身体:三日可愈。

       九五变卦
       九五爻动变得周易第18卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

周易第五十七卦上九爻详解
       上九爻辞
       上九。巽在床下,丧其资斧,贞凶。
       象曰:巽在床下,上穷也;丧其资斧,正乎凶也。
       白话文解释
       上九:人隐伏在床底下,钱财则被洗劫一空。卜问得凶兆。
       《象辞》说:隐伏在床底下,正是上九阳爻穷途末路之象。钱财被洗劫,不正是凶险之事吗?
       北宋易学家邵雍解
       凶:得此爻者,多损失,或生疾病。做官的有运不逢时,须谨慎。
       台湾国学大儒傅佩荣解
       时运:越高越危,有失无得。
       财运:因循失利,损耗不小。
       家宅:有丧;惧内。
       身体:或许告终。

       上九变卦
       上九爻动变得周易第48卦:水风井。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。
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巽卦_巽上巽下
周易第五十七卦详解
       巽卦原文
       巽。小亨。利有攸往,利见大人。
       象曰:随风,巽。君子以申命行事。
       白话文解释
       巽卦:稍见亨通。利于出行,利于会见王公贵族。
       《象辞》说:本卦为巽卦相迭而成,巽为风,因而长风相随,吹拂不断,是巽卦的卦象。君子观此卦象,取法于长吹不断的风,从而不断地申明教义,反复地颁行政令,灌输纲常大义。
       《断易天机》解
       巽卦巽上巽下,为巽宫本位卦。巽为顺,谦逊、顺从之意,对君子有利,利见大人。
       北宋易学家邵雍解
       顺伏容人,谦虚行事;得贵多助,利在远处。
       得此卦者,运势起伏不定,宜随机应变,谦虚行事,则可得意外之收获。
       台湾国学大儒傅佩荣解
       时运:运势顺利,诸事皆宜。
       财运:随机应变,获利可期。
       家宅:可以安居;夫唱妇随。
       身体:可能中风,须人扶行。
       传统解卦
       这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽亦为顺、谦逊的态度和行为,可无往不利。
       大象:此卦为两重巽风重叠,巽为入,风之所到无孔不入,尤如政令颁布,深入民心。
       运势:波折重重,运势起落浮沉不定,要随机应变,心平气和,择善固执。
       事业:正在发展中,应本着勇往直前的精神,战胜一切困难和险阻,奋发向上。万事起头难,开始会受挫折,但在有才德和有力量的人物帮助下,会有理想的结果。
       经商:市场竞争激烈,风险大。商业活动务必小心谨慎,遵守商业道德,以谦逊的态度对待同行和顾客,及至竞争对手,必定可以取得利益。
       求名:以谦逊的态度对待一切,但又不可自卑、软弱、做作,更不可虚伪,这样就可以进步很快。
       婚恋:不可抱轻率的态度,而应慎重,相互尊重。
       决策:头脑聪明、灵活,性格开朗,以谦虚的态度处世,会受到各个方面的欢迎,也会得到上级的重视。谦虚不可过度,应以刚健中正为前提,决不可表现为懦弱和虚伪。否则,不利于自身的成长。

第五十七卦的哲学含义
       巽为风,八卦中巽的符号为“”。八卦中巽卦的符号的产生,是古人在生产实践中,看到大雨即将来临之前,往往有大风刮来。就在这山雨欲来风满楼的时刻,天空中有着一层又一层厚厚实实的乌云在翻滚,云下又有着一股接一股的风在吹动。于是用“二”代表那一层又一层的乌云,而以“--”代表云层之下一股又一股的风。合在一起,形成了“”这样的符号,以象征风。
       巽卦初爻为阴爻,二阳爻在上。巽由乾卦初爻变阴而来,乾为金玉,故作生意能获三倍巨利。巽为震的旁通卦,震阳决躁,故为躁卦。由巽卦卦象、爻象、爻位还可悟出如下象意:外刚内柔、整齐、传达、生意、营利、无孔不入、钻空子、新鲜、言语、捷报、举荐、奔波、薄情、忧疑、烦躁、权谋、不果断等。

周易第五十七卦初六爻详解
       初六爻辞
       初六。进退,利武人之贞。
       象曰:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。
       白话文解释
       初六:进退听命,这是利于武人的占卜。
       《象辞》说:进退听命,是因为自己没有成见。武人具有坚定的意志是应该的,因为只有意志坚定,才能勇敢无畏,临危不乱。
       北宋易学家邵雍解
       平:得此爻者,有得有失,不良者多招诽谤。做官的或有差役,进退不一,或有兼权,难中有易。
       台湾国学大儒傅佩荣解
       时运:谋事不成,考虑从军。
       财运:犹豫不决,无利可图。
       家宅:朝西有利;联姻军人。
       身体:积极强身。

       初六变卦
       初六爻动变得周易第9卦:风天小畜。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到一定程度,才可大有作为。

周易第五十七卦九二爻详解
       九二爻辞
       九二。巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。
       象曰:纷若之吉,得中也。
       白话文解释
       九二:病人卧床不起,祝史巫士降神祭祀,禳灾驱鬼,忙碌不停。病情有好转,灾难消除了。
       《象辞》说:祝史巫士禳灾驱鬼忙碌不停,之所以使病情有好转,因为九二阳爻居下卦中位,爻象既得,灾难自退。
       北宋易学家邵雍解
       吉:得此爻者,诚恳待人,谋望获利。做官的有升迁之机。
       台湾国学大儒傅佩荣解
       时运:神明保佑,运途顺利。
       财运:买卖难决,最好占筮。
       家宅:虔诚祷告;卜之则吉。
       身体:祭拜免咎。

       九二变卦
       九二爻动变得周易第53卦:风山渐。这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。

周易第五十七卦九三爻详解
       九三爻辞
       九三。频巽,吝。
       象曰:频巽之吝,志穷也。
       白话文解释
       九三:勉强顺从,其心必不顺畅。
       《象辞》说:勉强顺从,而内心不顺畅,说明这是出于无可奈何。
       北宋易学家邵雍解
       凶:得此爻者,运势低迷,有穷困之厄。做官的有被贬职之忧。
       台湾国学大儒傅佩荣解
       时运:位卑志低,受人轻视。
       财运:过于卑顺,如何争利。
       家宅:贫穷之家;门户低微。
       身体:太过疲弱。

       九三变卦
       九三爻动变得周易第59卦:风水涣。这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流散之意。象征组织和人心涣散,必须用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转危为安。

周易第五十七卦六四爻详解
       六四爻辞
       六四。悔亡,田获三品。
       象曰:田获三品,有功也。
       白话文解释
       六四:没有悔恨,狩猎获得各种猎物。
       《象辞》说:狩猎获得各种猎物,说明狩猎大有收获。
       北宋易学家邵雍解
       吉:得此爻者,正当好运,多福多利。读书人会取得佳绩。
       台湾国学大儒傅佩荣解
       时运:走上正运,出而有功。
       财运:皮革羽毛,皆可致富。
       家宅:装潢美观;婚礼华丽。
       身体:可以痊愈。

       六四变卦
       六四爻动变得周易第44卦:天风姤。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即媾,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。

周易第五十七卦九五爻详解
       九五爻辞
       九五。贞吉,悔亡,无不利。无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。
       象曰:九五之吉,位中正也。
       白话文解释
       九五:贞卜得吉兆,没有悔恨,无所不利。虽没有良好的开端,但有良好的结局。时日定在丁日或癸日,其事一定成功。
       《象辞》说:九五爻辞之所以讲吉利,因为九五阳爻居上卦中位,像人事合于正道,自然吉利。
       北宋易学家邵雍解
       吉:得此爻者,谋望有成,无往不利。做官的先阻后顺。
       台湾国学大儒傅佩荣解
       时运:中正之位,无往不利。
       财运:初有小悔,后得大利。
       家宅:坐北朝南;相配得宜。
       身体:三日可愈。

       九五变卦
       九五爻动变得周易第18卦:山风蛊。这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊本意为事,引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治理整顿,挽救危机,重振事业。

周易第五十七卦上九爻详解
       上九爻辞
       上九。巽在床下,丧其资斧,贞凶。
       象曰:巽在床下,上穷也;丧其资斧,正乎凶也。
       白话文解释
       上九:人隐伏在床底下,钱财则被洗劫一空。卜问得凶兆。
       《象辞》说:隐伏在床底下,正是上九阳爻穷途末路之象。钱财被洗劫,不正是凶险之事吗?
       北宋易学家邵雍解
       凶:得此爻者,多损失,或生疾病。做官的有运不逢时,须谨慎。
       台湾国学大儒傅佩荣解
       时运:越高越危,有失无得。
       财运:因循失利,损耗不小。
       家宅:有丧;惧内。
       身体:或许告终。

       上九变卦
       上九爻动变得周易第48卦:水风井。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活,水井由人挖掘而成。相互为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自勉。